КЛЮЧИ К ТАЙНАМ ЖИЗНИ

БАРАНЫ И ОВЦЫ В СТАДЕ, ПУСТЬ   ДАЖЕ БОЖЬЕМ,  ЭТО МЫ!.

Что есть свобода и свободны ли мы? Извечный вопрос. Извечный, потому как не теряет своей актуальности на протяжении тысячелетий. Свобода выбора, свобода мышления, свобода действий. Выбери вероисповедание, выбери политические убеждения, выбери хорошего супруга – выбери товар лучшего качества. Да, ты совершенно свободен – безусловно, в рамках приличия. Свобода потреблять все, что хочешь – вот сегодня высшее благо для миллиардов двуногих существ. И разумеется, сей бесценный дар общества отвергать просто недопустимо. Ты либо свободен, либо вне закона. Родина, социум, режим правления, учителя и работодатели дали тебе все, что у тебя есть, ты обязан всем им своей жизнью и потребительской способностью. И уж будь уверен, свой долг им ты выплатишь сполна, иначе будешь считаться ничем иным, как асоциальным элементом.

Как известно, в любой иерархической системе, например, в армии отношения строятся на явном, ярко выраженном бескомпромиссном подавлении, угнетении личности военнослужащих и страхе их перед стоящими выше на ступеньках иерархической «лесенки». Но это – лишь квинтэссенция, детальное отражение алгоритма работы той порочной функционирующей системы, коей является современное человеческое общество. Человек свободен? Чушь! Конституции большинства стран сегодня – лишь идеалистически-романтические художественные произведения, фарс высшего уровня.

Человек боится унижения, порицания, отторжения себя сообществом, к которому он себя причисляет. Не поднимай голову выше, чем остальные, не то рискуешь ее лишиться. Всяк сверчок знай свой шесток! Будь яркой индивидуальностью, носящей галстук с необычным узором. Выделяйся среди прочих не более, чем маркой дезодоранта, машины и ботинок, парой «фирменных» анекдотов и любимым сортом пива – и окружающие будут уважительно говорить о тебе, как об оригинальной личности, обладающей хорошим вкусом, стилем, приятной во всех отношениях... Позволь себе больше – и это уже будет расценено как вызов. А вызов толпой не приветствуется.

Будь овцой в стаде божьем. Кушай то, что тебе кладут в кормушку и пей то, что наливают в поилку. Дерьмо за тобой уберут, и соломки свежей подстелют. Ни о чем не беспокойся. Размножайся и плодись. Мы только иногда будем сбривать твою шерсть. Но не волнуйся – ходить голым в этот период будет модно.

Бросивший вызов забивается на мясо. Противоборства нет и быть не может: если ты принадлежишь системе, пользуешься ее «благами», то ты, в любом случае, втянут, вовлечен в ее механизм, и, в случае конфликтной ситуации, ты – в абсолютном меньшинстве... Осмеян, задавлен толпой, уничтожен... Единственно возможный выход – отказ от системы, дезертирство – причем лучше тайное, замаскированное, нежели явное и всем заметное...

С самого детства еще чистую «болванку» - невинного ребенка – обрабатывают соответствующим образом, призванным выковать из нее очередную «свободную» личность. Запрещая в категорической форме детям делать что-либо, родители приучают их к тому, что они не несут ответственности за свои действия. Запрещение, сравнение с другими детьми, подавление естественных склонностей ведет к резкому снижению количества возможных путей развития ребенка и деформации его еще неокрепшего сознания. Да и зачем думать, если за тебя думают родители... И ответственность за все несут только они, ребенку лишь достается наказание, очередная зуботычина его формирующемуся «я». Безусловно, легче, приятнее и безопаснее получать удовольствие «по их правилам»... Так дитя превращается в идеальную заготовку, из которой впоследствии образуется великолепный в своей слепоте и самоуверенности член Общества Потребления и Подчинения.

Наказанием (в особенности физическим) родители подчеркивают свое всевластие, закрепляют в сознании ребенка жесткую иерархию отношений с ним и его (ребенка) подчиненную роль в них. Это служит как бы естественной предпосылкой для возникновения у дитя стиля мышления, свойственного Большинству, торжеству Страха и подавлению естественного стремления к свободному познанию и развитию – что готовит человека к вступлению в ряды Общества Потребления, имеющего крайне жесткую иерархическую структуру взаимоотношений между Потребителями; подчинение же является ключевым понятием, ее определяющим.

По мере взросления, человек радушно принимается в объятия верных слуг - «поставщиков», которым на самом деле суждено впоследствии стать его хозяевами, согласованно определять его жизненные стремления и вкусы; формировать его систему ценностей. Под воздействием течений, создаваемых усилиями «поставщиков», человек дрейфует в своем теле по жизни, словно в лодке, по ограниченной подводными скалами акватории – покуда лодка не затонет в результате шторма, получения пробоины или иного злоключения... Некоторые гибнут, отчаянно, но безуспешно пытаясь выплыть за пределы этого своеобразного «океанариума» и сталкиваясь со смертоносным подводным препятствием... Мир этот хоть и псевдореален, но, тем не менее, крепко держит нас в своих объятиях. Для освобождения необходимы невероятная Сила и Мастерство, позволяющее эффективно эту Силу использовать.

Беда абсолютного большинства людей заключается в сформировавшейся у них еще в детстве под влиянием «сверху» дефектной, подавленной психики; их менталитет вскормлен идеологией бездействия и нетерпеливого ожидания, а в основе жизненной философии лежит акт купли-продажи.

У Общества Потребления (ОП) имеется надежная система защиты – поддержания идеологии, поощрения соответствующего образа мышления граждан и наказания отступников. Правительство, церковь, авторитетные личности государственного, а иногда и мирового масштаба, мелькающие на экранах, коммерческие структуры, рабочий коллектив, друзья, родственники – практически все, что окружает обычного человека в повседневной жизни, крепко держит его под своим влиянием, оказывает постоянное агрессивное информационное воздействие на его сознание; заботливо укутывает его в прочную липкую паутину привычек. Человек же, не желающий по тем или иным причинам жить подобно остальным, сводя все свои стремления к глобальной цели примитивного удовлетворения физических потребностей, ублажения чувства собственной важности, потакания прихотям и продлению самодовольного существования – человек, стремящийся к Освобождению – вызывает у окружающих подозрение и недоверие. Люди пытаются понять мотивы его поступков, но застывший в русле однотипного мышления разум не способен дать ясного, доступного их пониманию объяснения. Поэтому такой человек постепенно выталкивается из привычной среды общения, становясь изгоем; в дальнейшем на него, в лучшем случае, будут просто смотреть с подозрением. В худшем – уничтожат как личность (тюрьма, психиатрическая лечебница, преследование и психологическое насилие, ломающее его духовное естество) или физически (доведение до самоубийства, насильственная смерть). Вся история человечества буквально испещрена яркими примерами подавления и уничтожения (подчас, массового) непокорных и «иных».

Подводя черту под сказанным, можно сделать вполне определенный вывод: открытая борьба не имеет смысла. Общество подчинения действует по известному принципу «разделяй и властвуй». Покуда политические радикалы грызутся между собой, а общественные деятели, гуманисты и проповедники увещевают люд, жизнь идет своим чередом. К власти, в любом случае, приходят умеренные (даже если и радикалы, их запала хватает ненадолго и им вновь приходится прибегать к варианту построения в своей стране ячейки ОП) – ситуация не меняется – изменения в жизни общества умерены, а в менталитете населения их и вовсе не наблюдается... Власть предержащие используют любое происшествие в своих интересах, освещая данное событие при помощи СМИ и создавая определенное настроение населения, формируя выгодную им общественную точку зрения; кто владеет информацией, как известно, владеет миром... На сегодняшний день основными сторожевыми псами, самоотверженно охраняющими границы мышления обывателей, являются СМИ и официальные мощные организованные религиозные структуры, а, точнее, информация, привносимая ими в сознание людей.

Да и против чего реально и результативно можно бороться? Против ОП? Бесполезно. Один человек в такой борьбе – лишь вошь, способная досадить ОП, но не более. Тысячи непокорных могут быть с легкостью, уничтожены этим колоссом. А разум миллиардов настолько скован идеологией ОП, что не существует никакой реальной возможности исправить положение, тем более что сами эти миллиарды и составляют основу ОП; и они отнюдь не заинтересованы в его крахе. Фактором, должным способствовать переосмыслению этими людьми системы «общечеловеческих ценностей» и своих жизненных стремлений, впоследствии, должно стать Просвещение. Просвещение, способное «перехитрить» многоуровневую систему безопасности ОП и разрушить самые основы его прочной идеологии, сломать искусственные границы мышления его членов и постепенно направить человечество на путь поступательного развития – в первую очередь, ментального и духовного планов. Но это, по всей видимости, - дело очень и очень отдаленного будущего.